日本史

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目次

[編集] 日本

日本史 日本の風土と民族も参照のこと。

地理的に考察すると、北海道・本州・四国・九州、沖縄と周辺の諸島を指す。

[編集] 日本の歴史書

日本の「歴史書」のなかで最も古いとされるものは「古事記」「日本書紀」で、これをもとに古代、神話伝承・帝史や国史が編纂されてきたが、そもそも記紀は天皇家皇室による日本国統治の正当性を主張する書物であるというのが一般の説でもある。

古代
中世
近代

[編集] 日本における主な歴史論

朱子学的史観
朱子学に起源を有する歴史観。水戸学などで発達し、大義名分論等を通じ、倒幕の思想的背景となる。
実証史観
重野安繹を嚆矢とする、実証的史料批判を行うなど近代的歴史学の方法論を確立する。
弁証法的歴史観
ヘーゲルにより大成された弁証法的発展史観。
カール・マルクスの唯物史観
ヘーゲルの歴史哲学から発展させた理論。共産主義思想を打ち立てたマルクスの理論に基づき、歴史の発展を経済中心にみる史観。
皇国史観
日本は天皇を中心とした政治体制が続いていたとする史観。明治維新から第二次世界大戦までの間の国家的史観とされた。
津田史観
戦後、皇国史観を否定し津田左右吉が展開した歴史観。
大塚史観
唯物論的史観に加え、ヴェーバー社会学を取り入れた大塚久雄の歴史観。
司馬史観
司馬遼太郎の歴史小説にみられる人間観察などの史観。なお、司馬遼太郎自身は著書「手掘り日本史」で、自らの作品においては、特定の「史観」による叙述を否定している。
網野史観
網野善彦の独特な歴史論・史観。唯物史観に準拠しながらも、歴史の発展過程における歴史観の一面性(特に耕作農民中心の歴史観)を批判する。

外国人で日本史研究に貢献した者も多い。エドワード・モースなどが挙げられる。

[編集] 時代区分

[編集] 原始

[編集] 古代

[編集] 中世

[編集] 近世

[編集] 近代

[編集] 現代

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