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この段では体言・連体形で止められた文が多いが、それによる効果について考えてみるのも一興である。 野分のまたの日こそ 文ことばなめき人こそ 世の中になほいと心憂きものは すさまじきもの 中納言参りたまひて 本文中で「くらげの骨」が「此世に存在しないもの」の比喩として登場するが、くらげの骨に関してはこんな伝説が存在する。 二月つごもりごろに…

　次に國稚(わか)く、浮(う)かべる脂(あぶら)の如くして水母(くらげ)なす漂(ただよ)へる時に、葦牙(あしかび)[五]のごと萠(も)え騰(あが)る物に因りて成りませる神の名は、宇摩志阿斯訶備比古遲(うましあしかびひこぢ)の神[六]。次に天(あめ)の常立(とこたち)の神[七]。この二柱(ふたはしら)の…