中学校国語 古文/徒然草

仁和寺（にんなじ）にある法師

だいたいの内容

仁和寺の僧侶の失敗談。

ある仁和寺の僧侶が、石清水八幡宮（いわしみずはちまんぐう）を拝もうと旅行したが、付属の神社などを本体と勘違いし、本体である石清水八幡宮には参拝しないまま、帰ってきてしまった、という話。

兼好法師は、教訓として「ささいなことにも、指導者は、あってほしいものだ。」と結論づけている。

石清水八幡宮は山の上にあり、その山のふもとには付属の自社である極楽寺や高良神社がある。

本文

仁和寺（にんなじ）にある法師（ほふし）、年寄るまで、石清水（いはしみづ、イワシミズ）を拝ま（をがま）ざりければ、心うく覚えて、ある時（とき）思ひ(イ)立ちて、ただひとり、徒歩（かち）より詣で（まうで）けり。極楽寺（ごくらくじ）・高良（かう(コウ)ら）などを拝みて、かばかりと心得て帰りにけり。 　さて、かたへ（カタエ）の人にあひて（アイテ）、「年ごろ思ひつる（オモイツル）こと、果し侍りぬ。聞きしにも過ぎて、尊く（たっとく）こそおは(ワ)しけれ。そも、参りたる人ごとに山へ登りしは、何事かありけん、ゆかしかりしかど、神へ参るこそ本意（ほい）なれと思ひ(イ)て、山までは見ず。」とぞ言ひ(イ)ける。 　すこしのことにも、先達（せんだち）はあらまほしき事なり。

仁和寺（にんなじ）にいる僧が、年をとるまで、岩清水八幡宮（いわしみず はちまんぐう）を参拝しなかったので、（まだ参拝してないことを）残念に思ったので、あるとき（参拝しようと）思い立って、たった一人で徒歩で、お参りした。極楽寺（ごくらくじ）や高良神社（こうらじんじゃ）などを拝んで、これだけのものと思い、帰ってしまった。 さて（帰ったあと）、仲間に向かって、「長年の間、思っていたことを、果たしました。（うわさに）聞いていたよりも勝って、尊くておらっしゃった。それにしても、（岩清水に）お参りにきていた人が、みんな、山に登って行ったのは、何があったのだろうか。見てみたかったが、（岩清水八幡宮の）神へお参りするのが目的なので、（観光旅行ではないので）山までは見なかった。」と言ったということである。 ちょっとしたことにも、その道の指導者・案内者はあってほしいものである。 （第52段）

語釈・解説など

尊く（たっとく）こそおはしけれ。　・・・　係り結びになっている。「こそ」は係助詞。　係助詞「ぞ・なむ・や・か」→文末は連体形。　係助詞「こそ」→文末は已然形（いぜんけい）。

何事かありけん　・・・　係り結びになっている。「か」は係助詞。　係助詞「ぞ・なむ・や・か」→文末は連体形。　係助詞「こそ」→文末は已然形（いぜんけい）。

冒頭部

（書き出しの部分）

つれづれなるままに、日暮らし（ひくらし）、 硯（すずり）に向かひ（い）て、心にうつりゆく よしなごとを、そこはかとなく 書きつくれば、あやしうこそ ものぐるほ（お）しけれ。

（特にすることもなく、）退屈なのに任せて、一日中、硯（すずり）に向かって、心の中に次々と浮かんでは消えていく、たわいのないことを、とりとめもなく書きつけていると、妙に気持ちがおかしくなりそうだ。

ある人、弓射ることを習ふに

ある人、弓射ることを習ふ（ナラウ）に、諸矢（もろや）をたばさみて、的（まと）に向かふ（ムカウ）。 師の言はく（イワク）、 「初心（しょしん）の人、二つの矢を持つことなかれ。後（のち）の矢を頼みて、初めの矢になほ(オ)ざりの心あり。毎度（まいど）、ただ、得矢（とくしつ）なく、この一矢（ひとや）に定むべしと思へ(エ)。」 と言ふ(ウ)。 　わづ(ズ)かに二つの矢、師の前にて一つをおろそかにせんと思はんや（オモワンヤ）。懈怠（けだい）の心、みづから（ミズカラ）知らずといへ(エ)ども（イエドモ）、師、これを知る。この戒め、万事にわたるべし。道を学する人、夕には朝あらむことを思ひ、朝には夕あらむことを思ひて、重ねてねんごろに修せむことを期す。いはむや、一刹那のうちにおいて、懈怠の心あることを知らむや。なんぞ、ただ今の一念において、ただちにすることのはなはだ難き。

ある人が、弓を射ることを習うときに、二本の矢を手にはさんで、的に向かう。先生の言うには、 「初心者は（＝ 習い始めの人は）、二つの矢を持ってはいけない。（なぜなら、）のちの矢（＝ 二本目の矢）をあてにして、はじめの矢（一本目の矢）を、おろそかにしてしまう気持ちがでる。毎回、当たるか外れるかを考えず、この一本で当てようと思え。」 たった二本の矢を射るのに、先生の前で、おろそかにしよう（射ろう）と思うだろうか。（いや、思うはずがない。）（しかし、）怠け心というものは、（弓を習っている）本人は気づかなくても、生じてしまうということを、先生は分かっている。この（弓についての）教訓は、万事に通用するだろう。 （第92段）

語注など

諸矢（もろや）　・・・　二本一組の矢。ふつう、弓道では、的に向かうとき、二本の矢を持つ。さいしょに射る矢を「早矢」（はや）といい、つぎにいる矢を「おとや」（弟矢、乙矢）という。

なほざり（なおざり）　・・・　おろそかにしてしまうこと。本気でないこと。

懈怠（けたい）　・・・　なまけ心

作者の兼好法師について

兼好法師は、鎌倉時代の人物。

本名は、卜部兼良（うらべ かねよし）。

はじめは、卜部家が代々、朝廷に神職として仕えていたので、兼好法師も後二条天皇に仕えていたが、のちに兼好法師は出家した。

京都の「吉田」という場所に住んでいたので、吉田兼好（よしだけんこう）ともいう。