中学校国語 古文/枕草子

『枕草子』（まくらのそうし）とは、清少納言（せい しょうなごん）という実在の女が、ひごろ、感じたことを書いた文章である。現代（げんだい）でいう、いわゆる「随筆」（ずいひつ）である。枕草子は、物語ではない。平安時代の作品である。

うつくしきもの

うつくしきもの。瓜（うり）に描きたる（かきたる）ちごの顔。すずめの子の、ねず鳴きするに踊り（を(オ)どり）来る。二つ三つばかりなるちごの、急ぎて這ひ（はイ）くる道に、いと小さき塵（ちり）のありけるを、目ざとに見つけて、いとをかしげ（おかしげ）なる指（および）にとらへて、大人ごとに見せたる、いとうつくし。 頭（かしら）は尼（あま）そぎなるちごの、目に髪（かみ）のおほ(オ)えるをかきはやらで、うち傾きて（かたぶきて）ものなど見たるも、うつくし。

現代語訳 かわいらしいもの。瓜に描いてある幼児の顔。（また、他にも、かわいらしいものとしては、）すずめの子が、（人が）ねずみの鳴きまねをしてチュウチュウとすると、踊るようにして、やってくる（のも、かわいらしい）。 （他にも。）二歳か三歳ぐらいの幼児が、急いで這ってくる途中に、とても小さいごみがあったのを、目ざとく見つけて、とても愛らしげな指（ゆび）につまんで、大人などに見せているのは、とてもかわいらしい。 髪をおかっぱにしている幼児の、目に髪の毛がおおいかぶさっているのを、かきあげもしないで、首をかしげて何かを見ているのも、かわいらしい。 （第一四五段）

語註など

ちご

幼児、乳幼児、子ども、乳飲み子、など。

尼そぎ

当時の尼は、髪の毛を肩のあたりで切りそろえていた。そのような髪型。

ねず鳴き

ねずみの鳴き声をまねて、ちゅうちゅうと言うこと。

うつくし

小さいものなどを、かわいらしいと思う気持ち。

をかし

「をかし」には、多くの意味がある。「趣がある。」「かわいらしい。」「美しい」「興味深い」・・・など。ここでは文脈から、「かわいらしい」という意味。

• 単語（※ 高校レベル）

「をかし」と「あはれ」の違い：　「をかし」も「あはれ」も、ともに「趣（おもむき）が深い」と訳される場合があるが、しかし意味あいは微妙に異なる。「をかし」は基本的に、やや明るい感じにさせるものを言う場合に使う傾向がある。　いっぽう、「あはれ」は、しみじみとした気分にさせるものを言う。

春はあけぼの

現代語訳

春はあけぼの。やうやう（ようよう）白くなりゆく山ぎは（やまぎわ）、少し明（あ）かりて、紫（むらさき）だちたる雲の細くたなびきたる。

春は、明け方（あけがた）が良い。 だんだん、白くなっていく山ぎわが、 少し明るくなって、紫がかった雲が、細くたなびいているのが、良い。

（読み：　はる　わ　あけぼの。　ようよう　しろく　なりゆく　やまぎわ、　すこし　あかりて、むらさきだちたる　くも　の　ほそく　たなびきたる。）

• あけぼの ・・・ 意味は「明け方」（あけがた）、「夜明け」（よあけ）など。
• やうやう ・・・ 「ようよう」と読む。意味は、「だんだん」。

夏は夜。月の頃はさらなり。やみもなほ（なお）、ほたるの多く飛びちがひ（い）たる。また、ただ一つ二つなど、ほのかにうち光りて行くもをかし。雨など降るもをかし。

夏は夜が良い。 月のあるころは言うまでも無い。（言うまでもなく、良い。） 月のない闇夜（やみよ）ですらも、蛍の多く飛び立っているのが見れて良い。 ただ、一ひき、二ひきなど、少しずつ飛んでいくのも、おもむきがある。 雨などがふるのも、おもむきがある。

• 発展：「さらなり」 ※ 高校レベル

「さらなり」の和訳の「言うまでもない」は、けっして意訳ではない。ほかの古典作品でも「言うまでもない」という意味である。

高校レベルだが「大鏡」（おおかがみ）という古典でも「さらなり」という単語があり、ここでも「言うまでもない」という意味である。

大鏡・6・冒頭部「延喜の御時に古今撰ぜられしをり、貫之はさらなり」（以下略）とあるのだが、これは意味は「延喜の時代、古今和歌集を撰じられたとき、紀貫之（きのつらゆき、※ 和歌ですごく有名な歌人のひとり）は言うまでもなく、」という内容である。

• をかし

「をかし」で一つの単語であり、古語での意味は、「おもむきがある。」という意味。現代で言う「面白おかしい」とは意味がちがうので、注意。古文の重要単語なので、おぼえよう。

秋（あき）は夕暮れ（ゆうぐれ）。夕日のさして山の端いと近うなりたるに、烏の、寝どころへ行くとて、三つ四つ、二つ三つなど飛び急ぐさへあはれなり。まいて、かりなどのつらねたるが、いと小さく見ゆるは、いとをかし。日入り果てて、風の音（かぜのおと）、虫の音（むしのね）など、はた言ふべきにあらず。

秋は夕暮れが良い。 夕日がさして、山ぎわに近くなったころに、からすが、ねぐらに帰るために、三羽・四羽、あるいは二羽・三羽、飛んでゆくのも、しみじみとしている。 まして、かりなどの列をつくっているようすが、（遠くを飛んだりして）小さく見えるのは、とても、おもむきがある。日がしずんでしまって、風の音や虫の声が聞こえてくるのは、言うまでも無い。（言うまでもなく、とても、おもむきがある。） ※　「言ふべきにあらず。」の訳を、「言うことが出来ない。」「言いようが無い。」という訳をする場合もある。「言いようが無いほど、おもむきがある。」というような意味。

• いと（をかし） ・・・ 「いと」の意味は「とても」。「いとをかし」で、「とても、おもむきがある。」などの意味になる。「いと」と「をかし」は古文の重要単語なので、おぼえよう。
• あはれ　・・・ 「あわれ」と読む。意味は「しみじみとしている。」とか、「ものがなしい。」など。現代で言う、「かわいそう」という意味の「哀れ」（あわれ）とは、古語では意味がちがうので注意。古文の重要単語なので、おぼえよう。

冬はつとめて。雪のふりたるは言ふべきにもあらず、霜（しも）のいと白きも、またさらでもいと寒き（さむき）に、火（ひ）など急ぎおこして、炭（すみ）持てわたるも、いとつきづきし。昼になりて、ぬるくゆるびもていけば、火をけ（ひおけ、火桶）の火も、白い灰がち（はいがち）になりてわろし。

冬は、早朝が良い。雪のふりつもった朝は、言うまでもない。（言うまでもなく、良い。）　霜（しも）がおりて、たいそう白くなっているのも、また、そうでなくとも、たいそう寒い朝に火などを急いで起こして炭火を持って、廊下（ろうか）などをわたるのも、（冬らしくて）とても似つかわしい。（しかし、）昼になって、寒さがしだいにゆるんでいくと、火おけの火が、灰がちに白くなっているのは、みっともない。

• つとめて ・・・ 意味は「早朝」

現代語の「つめたい」とは無関係なので、混同しないように。

（※高校の範囲）「つきづきし」 ・・・ 意味は「似つかわしい」。

清少納言

清少納言

清少納言は、清原元輔（きよはらのもとすけ、908年 - 990年）の娘。清少納言の本名は不明。 清原の姓にちなんで「清少納言」と呼ばれた。

清少納言は、平安時代の女房（にょうぼう）の一人。女房とは、宮中の女官。

清少納言は、枕草子の作者である。

一条天皇の時代に、藤原定子(ふじわらのていし)の女房として宮中に仕えた。藤原定子は、一条天皇の中宮。

藤原定子は女。「中宮」とは、天皇の妻たちの一つ。

源氏物語の作者の紫式部とともに、平安時代の王朝についての代表的な作家として、清少納言は有名。