「センター試験 国語(現代文)対策」の版間の差分
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===小説=== |
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2024年2月28日 (水) 07:59時点における版
大学入試センター試験(以下、センター試験) 国語の第一問・第二問は『近現代の文章』(現代文)となっている。ここでは、その対策を記す。
第一問は基本的に評論文である。最初に五題漢字の問題が出題され、固定化している。
割と堅い文章が多く、文章そのものの難易度は標準~やや難といった程度である。設問はひねった物が多いが、あまり深読みせず、「客観的な読解」を心がけていれば選択肢を絞ることが出来る。
第二問は物語文。ほとんどの年度において小説文だが、ごくまれに随筆文が出題されることもある。
日常の読書では感情的に読むことが多いが、センターでは自分の感情を完全に排除して客観的(機械的)に読解することが必要。
第一問・第二問共に(古典においても)、出題がパターン化している場合(例:指示語に関わる問題)が多く、そういったセンター試験の問題形式に慣れることで、過去問演習の強みが発揮されるといえる。
予想問題は秋に入る前までにセンター形式の読解練習としては適しているが、時期が迫ってきたらやはり、過去問に専念した方がよい。というのも、実際のセンターと予想問題は選択肢の構造がかなり異なっているからである。予想問題はある程度の文章が読めたら確実に得点できるはずだが、センターには巧妙な「引っ掛け」が存在する場合も少なくはない。言い換えれば、ある程度ではなく、正確に文章を読むことが要求されるのである。なので、正確に読めるようになるまで、特に国語が苦手な人は恥ずかしいと思わずに本文を綴るなり、音読するなりして100%理解できるまで練習することが必要である。国語は普段、我々が使っている日本語だからと言って疎かにされがちだが、実際は相当な練習を積まなければ得点できない科目であることを肝に銘じるべきである。
解法のテクニック
国語は長期にわたって練習を重ね、本文を読んで問題を解くに越したことはないが、時間が迫ってくる、或いは稀に意地の悪い「引っ掛け」にはまってしまうことも有り得るので、少し役に立つかもしれないテクニックを紹介する。但し、例外もあるので過去問で何度も何度も繰り返し演習して確かめる必要がある。また、単に答え合わせをして終わるのではなく、間違えた設問はなぜ答えが違うのかを解説をしっかりと読み、選択肢の違いを明確に研究し、突き詰めることが最も重要になってくる。
1) 当たり前のようで見落としがちなのが、設問の正解の選択肢を繋げると、本文の要約になっていることである。
2) また、傍線部を訊く設問は傍線部の前後に根拠が書いてあり、その要約したものが正解の選択肢である。得点できない人は選択肢を疎かにしがちであるかもしれない。
勿論、本文の内容がわかれば2つ,3つの選択肢くらいはおかしいことに気づくはず。しかし、上手いこと絞りきれず、迷ってしまった場合、選択肢の表現などに注目してみる。すると、極端な表現(「必ず~ので」、「決して~ない」等)や、本文と全く同じ文章を抜き出してあるような表現、名詞の修飾(「~した△」などのように一方では修飾されているが、他方では修飾されてない。)がないかに注目する。もし前述のような表現があったら、×である可能性が高い。これは、古典でも通用することが多い。ただし、例外もあるので本文も読まず、テクニックだけで解かないこと。
3) 3行ある長い選択肢の場合、以下のヒッカケがある。選択肢の主語・述語・目的語に着目すると、本文とズレている。修飾語と被修飾語の関係が、本文とズレている。否定語が否定している対象が 、本文とズレている。(選択肢の文章が長いと、ひっかかりやすい。文の構造や骨組みをしっかりつかむこと)・・・・参考図書:「センター試験 超ラクラク突破法」(エール出版社、福井一成著)
出典一覧
評論文
年度 | 試験 | 出典 | 筆者 |
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1979年度 | 本試験 | 逆理と眺望の思想 | 沢田允茂 |
追試験 | (不明) | (不明) | |
1980年度 | 本試験 | 哲学の現在 | 中村雄二郎 |
追試験 | (不明) | (不明) | |
1981年度 | 本試験 | 曠野から | 川田順造 |
追試験 | (不明) | (不明) | |
1982年度 | 本試験 | 芸術家と芸人 | 中村光夫 |
追試験 | 日本語の語源 | 阪倉篤義 | |
1983年度 | 本試験 | 旅の文体 | 山口昌男 |
追試験 | 自己の解体と変革 | 村上陽一郎 | |
1984年度 | 本試験 | 或る喪失の経験 | 藤田省三 |
追試験 | (不明) | (不明) | |
1985年度 | 本試験 | 新視覚新論 | 大森荘蔵 |
追試験 | 自と他 | 武満徹 | |
1986年度 | 本試験 | 近代日本の知的状況 | 松本三之介 |
追試験 | 近代日本人の心情の歴史 | 見田宗介 | |
1987年度 | 本試験 | 現代人の形成 | 藤原定 |
追試験 | 同化の芸術 異化の芸術 | 吉崎道夫 | |
1988年度 | 本試験 | 俳句の世界 | 山本健吉 |
追試験 | 歴史と文学 | 石川淳 | |
1989年度 | 本試験 | 装飾ではない装飾について | 柳宗玄 |
追試験 | 顔について | 矢内原伊作 |
年度 | 出典 | 筆者 |
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1988年12月 | よむ | 竹内成明 |
年度 | 試験 | 出典 | 筆者 |
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1990年度 | 本試験 | 空間<機能から様相へ> | 原広司 |
追試験 | 楽しむということ | 谷川俊太郎 | |
1991年度 | 本試験 | 散文の日本語 | 杉本秀太郎 |
追試験 | 文学とは何か | 加藤周一 | |
1992年度 | 本試験 | 時間―その哲学的考察― | 滝浦静雄 |
追試験 | 短い文章 | 寺田透 | |
1993年度 | 本試験 | ファジィ理論の目指すもの | 菅野道夫 |
追試験 | 言葉と無意識 | 丸山圭三郎 | |
1994年度 | 本試験 | 陽水の快楽 | 竹田青嗣 |
追試験 | 無常と行動 | 山崎正和 | |
1995年度 | 本試験 | 想像力の考古学 | 饗庭孝男 |
追試験 | 神話空間の詩学 | 高橋英夫 | |
1996年度 | 本試験 | おんなの鬼 | 馬場あき子 |
追試験 | 小さなものの諸形態 | 市村弘正 |
年度 | 出典 | 筆者 |
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1995年2月 | 千利休 無言の前衛 | 赤瀬川原平 |
年度 | 試験 | 国語I | 筆者 | 国語I・II | 筆者 |
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1997年度 | 本試験 | 『のようなもの』の世界 | 宇波彰 | イメージの心理学 | 河合隼雄 |
追試験 | なぜ埋葬するのか? (『脳と墓I』の一節) |
養老孟司 齋藤磐根 |
詩と永遠 | 辻邦生 | |
1998年度 | 本試験 | 愛について | 今道友信 | 文化的支配に抵抗する | 中西新太郎 |
追試験 | 技のくにの黄昏 | 細川弘明 | 『考える葦』の場合 | 大橋良介 | |
1999年度 | 本試験 | 大人への条件 | 小浜逸郎 | 森の心 森の智恵 | 林進 |
追試験 | 古典の知恵 | 田中美知太郎 | 『there』のないカリフォルニア | リービ英雄 | |
2000年度 | 本試験 | 凹の時代 | 中沢正夫 | 『書くこと』の衰退 | 近藤譲 |
追試験 | 水族館への招待 | 鈴木克美 | 猫とロボットとモーツァルト | 土屋賢二 | |
2001年度 | 本試験 | 心で見る世界 | 島崎敏樹 | 都市の憂鬱 | 富永茂樹 |
追試験 | すまいの明暗 | 滝沢健児 | 哲学・航海日誌 | 野矢茂樹 | |
2002年度 | 本試験 | 世紀末文化私観 | 粟津則雄 | 「私」とは何か | 浜田寿美男 |
追試験 | 身ぶりからことばへ 赤ちゃんにみる私たちの起源 |
麻生武 | 哲学の風景 | 沢田允茂 | |
2003年度 | 本試験 | 人はなぜ習慣的に行動するのか | 塩沢由典 | 世界と人間 | 山下勲 |
追試験 | 俳句の精神 | 寺田寅彦 | 生命の哲学 | 竹田純郎 | |
2004年度 | 本試験 | 哲学の覚醒 | 松永澄夫 | 聴衆の『ポストモダン』? | 渡辺裕 |
追試験 | 技術と人間の哲学のために | 中岡哲郎 | サウンドスケープとデザイン | 鳥越けい子 | |
2005年度 | 本試験 | 抽象絵画への招待 | 大岡信 | 小津安二郎の反映画 | 吉田喜重 |
追試験 | 演劇入門 | 福田恆存 | スタイルと情報 | 吉岡洋 |
年度 | 試験 | 出典 | 筆者 |
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2006年度 | 本試験 | 言葉への戦術 | 別役実 |
追試験 | 美術館のジレンマ | 建畠晳 | |
2007年度 | 本試験 | 日本の庭について | 山本健吉 |
追試験 | 差異と隔たり | 熊野純彦 | |
2008年度 | 本試験 | 住居空間の心身論―『奥』の日本文化 | 狩野敏次 |
追試験 | ヨーロッパの闇と光 | 高橋巖 | |
2009年度 | 本試験 | かんけりの政治学 | 栗原彬 |
追試験 | ニヒリズムの思索 | 気多雅子 | |
2010年度 | 本試験 | 資本主義と「人間」 | 岩井克人 |
追試験 | 画家の領分 | 李禹煥 | |
2011年度 | 本試験 | 身ぶりの消失 | 鷲田清一 |
追試験 | 建築と身体 | 角野幸博 | |
2012年度 | 本試験 | 境界としての自己 | 木村敏 |
追試験 | 電子メディア論 身体のメディア的変容 | 大澤真幸 | |
2013年度 | 本試験 | 鐔 | 小林秀雄 |
追試験 | 理性の探究 | 西谷修 | |
2014年度 | 本試験 | 漢文脈と近代日本 | 齋藤希史 |
追試験 | 正義の哲学 | 田島正樹 | |
2015年度 | 本試験 | 未知との遭遇 | 佐々木敦 |
追試験 | 運動する認識 | 北垣徹 | |
2016年度 | 本試験 | キャラ化する/される子どもたち | 土井隆義 |
追試験 | 極北の声 | 佐佐木幸綱 | |
2017年度 | 本試験 | 科学コミュニケーション | 小林傳司 |
追試験 | 科学技術・地球システム・人間 | 竹内啓 | |
2018年度 | 本試験 | デザインド・リアリティ:集合的達成の心理学 | 有元典文・岡部大介 |
追試験 | ロスト近代:資本主義の新たな駆動因 | 橋本努 | |
2019年度 | 本試験 | 翻訳をめぐる七つの非実践的な断章 | 沼野充義 |
追試験 | 西欧化日本の研究 | 三枝博音 | |
2020年度 | 本試験 | 境界の現象学 | 河野哲也 |
追試験 | 柔らかヒューマノイド | 細田耕 |
年度 | 出典 | 筆者 |
---|---|---|
2017年度 | 路地がまちの記憶をつなぐ | 宇杉和夫 |
2018年度 | 著作権2.0 ウェブ時代の文化発展をめざして | 名和小太郎 |
年度 | 試験 | 出典 | 筆者 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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2021年度 | 本試験 | 江戸の妖怪革命 | 香川雅信 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
追試験 | 「もの」の詩学 | 多木浩二 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
特例追試験 | 想像力の考古学 | 饗庭孝男 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2022年度 | 本試験 | 食べることの哲学/食べるとはどういうことか | 檜垣立哉/藤原辰史 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
追試験 | メディアの中の声 | 若林幹夫 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2023年度 | 本試験 | 視覚の生命力/ル・コルビュジエと近代絵画 | 柏木博/呉谷充利 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
追試験 | 歴史の必然性についてーー私たちは歴史の一部である | 北川東子 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2024年度 | 本試験 | サウンドとメディアの文化資源学―境界線上の音楽 | 渡辺裕 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
追試験 |
江藤淳と少女フェミニズム的戦後/コミュニケーションのvectorとしての〈キャラ〉ーーindi-visualコミュニケーション| 大塚英志/西兼志|} 小説
随筆
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