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『東海の/石川啄木』 『友がみな/石川啄木』 『日本脱出したし/塚本邦雄』 『馬を洗はば/塚本邦雄』 俳句 『春かぜや/高浜虚子』 『谺して/杉田久女』 『芋の露/飯田蛇笏』 『いくたびも/正岡子規』 『分け入っても/種田山頭火』 『水枕/西東三鬼』 上の教材の内容を補完したり、見識を広めるための読書教材を紹介します。…

向征在而伏口吐玉尺，上有刻文日：“小精之於繼衰周而未主征在知其异以誘。 其南而去懷十一月將產。征在河有地各空桑，若乎匕回南山有古竇俗呼。空桑乃推臣具子中，其夜有二蒼龍自天而降，守山房之左右，又有二神女敬竿露於密中，以沐征在聞鈞天樂不絕，良久乃止。遂誕聖古。門中忽清泉霧出.自然溫暖，浴畢即涸。時周靈王…

高等学校世界史B/インドの古典文明 (2015-09-19) （マガダ国、ハルシャ＝ヴァルダナ王） 高等学校世界史B/東南アジア世界の形成 (2015-09-19) （林邑、ボロブドゥール） 高等学校世界史B/中国文明の形成 (2015-09-23) （彩文土器、春秋・戦国時代、諸子百家） 高等学校世界史B/秦漢帝国 (2015-09-23)…

桐原（ついに）・文英堂（とうとう） 単独の動詞形 隠る（かくる） 身罷る（みまかる） 失す（うす） 果つ 絶ゆ（たゆ） 消え入る 消ゆ（きゆ） 数研・桐原・文英堂 「消ゆ」は、さらに「露（つゆ）と消ゆ」で、「露のように消える」のように使われる事もある。ここでは、「露」は、「はかない命」のたとえ。 ほか、「露…

[初出の実例]「日本陸軍独特の敢闘精神を表わす条項もなかったわけではないけれども」(出典：彼の歩んだ道（1965）〈末川博〉四) [その他の文献]〔新唐書‐王忠嗣伝〕 1060年成立の新唐書の、王忠嗣伝に「忠王言 二 於帝 一 曰，忠嗣敢闘恐亡 レ 之，由 レ 是」 とあるらしい。 「敢闘」は中世からある。 「敢闘精神」は、たぶん戦中の昭和ごろから。…

に「結合、結束、団結」などの意味がある。 形容詞 coherent 「首尾一貫した」の意味のほか（鉄緑、旺文社）、物語などの「筋が通った」の用法もある（ジーニアス、旺文社）。 派生語も含め、物理学で使われることが多い。 日露戦争などの時代に無線通信に使われたコヒーラと同じ。…