高等学校古典B/無名抄

『無名抄』（むみょうしょう） 歌論書。 作者は鴨長明（かもの ちやうめい 、カモノ チョウメイ）。一二一一年（建暦元年）以降に成立。章段の数は、約八十段からなる。

深草の里

「俊成（しゅんぜい）自賛歌のこと」

一

• 大意

• 本文/現代語訳

俊恵（しゅんゑ）いはく、五条三位入道（ごでうのさんみのにふどふ）のもとにまうで（詣で）たりしついでに、『御詠（ごえい）の中には、いづれをか優れ（すぐれ）たりと思す（おぼす）。よその人さまざまに定めはべれど、それをば用ゐ侍るべからず。まさしく 承らんと思ふ。』と聞こえしかば、 『夕されば野辺（のべ）の秋風身にしみて鶉（うづら）鳴くなり深草の里 これをなん、身にとりては面歌（おもてうた）と思ひ給ふる。』と言はれしを、俊恵、またいはく、『世にあまねく人の申し侍るは、 面影（おもかげ）に花の姿を先立てて幾重（いくへ）越え来（き）ぬ峰の白雲 これをすぐれたるやうに申し侍るはいかに。』と聞こゆれば、『いさ。よそにはさもや定め侍るらん、知り給へず。なほみづからは、 先の歌には言ひくらぶべからず。』とぞ侍りし。」と語りて、これをうちうちに申ししは、「かの歌は『身にしみて』といふ腰（こし）の句のいみじう無念におぼゆるなり。これほどになりぬる歌は、景気を言ひ流して、ただそらに身にしみけんかしと思はせたるこそ、心にくくも優に侍れ。いみじう言ひもてゆきて、歌の詮とすべきふしを、さはと言ひあらはしたれば、むげにこと浅くなりぬる。」とて、そのついでに、「わが歌の中には、 み吉野（みよしの）の山かき曇り雪降れば麓の里はうち時雨つつ これをなん、かのたぐひにせんと思う給ふる。もし世の末におぼつかなく言ふ人もあらば、『かくこそ言ひしか。』と語り給へ。」とぞ。

俊恵（しゅんえ)が言うことには、「五条三位入道のところに参上した機会に、『（あなたが）お詠みになったお歌のなかでは、どれが優れているかとお思いですか。他の人はさまざまに決めておりますが、それを（そのまま）採用するわけにはいきません。（あなた自身から）確かに お聞きしようと思う。』と申し上げたところ、 『夕されば野辺（のべ）の秋風身にしみて鶉（うづら）鳴くなり深草の里 （夕方になると、野原の秋風が身にしみて、うづらが鳴いているようだよ、この深草の里では。） これを、自分にとっては代表的な歌と思っております。』とおっしゃったが、私・俊恵（しゅんえ)がまた言うことには、『世間で広く人々が申しておりますのは、』 面影（おもかげ）に花の姿を先立てて幾重（いくへ）越え来（き）ぬ峰の白雲 （桜の姿を先立てて（＝？思い浮かべて？ / 目の前に見て？）、）いくつ越えてきたのだろう、峰の白雲を。） これを優れているように申しておりますが、どうですか。』と申し上げると、『さあ、どうだか。ほかでは、そのように決めているのでしょうが、私は存じません。やはり自分としては、先の和歌（＝「夕されば･･･」の和歌）には比べて言うことはできません。』と、おっしゃいました。」と語って、これを内密に申したところ、「あの歌は、『身にしみて』という第三句がたいそう残念に思われるのだ。これほどになった歌は、気色や雰囲気（だけ）を詠み表して、ただ（聞き手に）想像の中で見にしみただろうなあと思わせるほうが、奥ゆかしくも優美でもあります。（『身にしみて』という句が）とても言い表しすぎていて、和歌の題目とすべきところを、はっきりと言い表してたので、ひどく（余韻が）浅くなってしまった。』と言って、そのついでに、「私の歌の中では、 み吉野（みよしの）の山かき曇り雪降れば麓の里はうち時雨つつ これを、あの（代表作の）類いにしようと思っています。もし、後世に（代表作が）はっきりしないという人がいれば、『こう言っていた。』と語ってください。」と（言った）。

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• 和歌の用語（重要）

・腰の句 - 和歌の第三句。

・景気を言ひながして - 景色や雰囲気をさらりと詠み表して。

・歌の詮（せん） - 和歌のもっとも重要なところ。

• 語句（重要）

・いはく - いう事には。

・ついで - 際。折。機会。

・定め侍れど - 　「さだむ」の意味は多数あり、　１：「決める」。　２：「論じる」。　などの意味がある。　　１と２のどちらでも解釈ができるが、とりあえず本記事では１で訳した。参考書によっては２で訳しているのもある。

・まさしく - 確かに。

・承らん（うけたまわらん） - 「聞く」や「受く」などの謙譲語。　ここでは「聞く」の謙譲語なので、意味は、「お聞きする」、「伺う」（うかがう）の意味。

・あまねく - 広く一般に。「世にあまねく」で、意味は「世間に広く一般に」。

・いさ -「さあ、どうだか」の意味。「いさ･･･知らず」の形で「さあ、･･･については、わからないけれど、」。

・心にくく - 奥ゆかしい。

・むげ - ひどい。よくない。最低だ。

・そら - 暗記などで、文を読んでいない状態。

・おぼつかなく - 形容詞「おぼつかなし」連用形。「おぼつかなし」は、はっきりとは分からない、の意味。

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• 読解

・かのたぐひ - 「おもて歌」のこと。

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• 語注

・俊恵（しゅんえ） - 平安時代の歌人。源俊頼（みなもとのとしより）の子。鴨長明の歌の師。

・五条三位入道 - 藤原俊成（ふじわらのとしなり）。歌人。『千載集』（せんざいしゅう）の撰者（せんじゃ）。

・夕されば･･･ - 『千載集（せんざいしゅう）』（秋上）に所収。

・深草 - 今でいう京都市　伏見（ふしみ）区　深草（ふかくさ）。

・おもて歌 - 代表的な和歌。

・面影に･･･ - 『新勅撰（ちょくせん）集』（春上）に所収。

・さはと - はっきりと、あっさりと、の意味か。

・み吉野 - 今でいう奈良県吉野群の一帯。

・み吉野の･･･ - 『新古今和歌集』に所収。

・世の末 - 将来。後世。

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