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いづれの御時にか、女御にょうご、更衣こういあまたさぶらひたまひけるなかに、いとやむごとなき際きわにはあらぬが、すぐれて時めきたまふありけり。 はじめより我はと思ひ上がりたまへる御方がた、めざましきものにおとしめ嫉みたまふ。同じほど、それより 下臈げろうの更衣たちは…

｢勳功一つにあらず、恩賞これ重かるべし｣ とて、次の年正三位に敍せられ、うち續き宰相、衞府督、檢非違使別当、中納言、大納言に經あがつて、あまさへ丞相の位にいたり、左右を經ずして内大臣より太政大臣從一位に上がる。大將にあらねども、兵杖をたまは…

まはく、「愛しき我が汝妹(なにも)の命、汝(みまし)然したまはば、吾(あ)は一日に千五百(ちいほ)の産屋(うぶや)を立てむ」とのりたまひき。ここを以ちて一日にかならず千人(ちたり)死に、一日にかならず千五百人なも生まるる。 　かれその伊耶那美の命に號(な…

蓋置に三つ足あらば一つ足まへに使ふと心得ておけ 二畳台三畳台の水指はまず九つ目に置くが法なり 茶巾をば長み布幅一尺に横は五寸のかね尺と知れ 帛紗をば竪は九寸余よこ幅は八寸八分曲尺にせよ 薄板は床かまちより十七目又は十八十九目に置け 薄板は床の大小また花や花生によりかはるしなじな 花入の折釘打つは地敷居より三尺三寸五分余もあり…

文英堂に「あらまほし」は無い。 例文　少しのことにも先達はあらまほしけれ 訳　ちょっとしたことにも、先導役（案内役）はあってほしいものだ（ものである）。 単語集 三省堂・数研 例文　人はかたち、ありさまのすぐれたらむこそ、あらまほしかるべけれ。（徒然・一段） 訳　人は…

「果てて」（はてて）：　ここでは、「果てて」とは「終わって」の意味。なお、単語集で調べるときは「果つ」（はつ）で調べる。 ※ なお、枕草子の「春はあけぼの」の「日入り果てて、風の音、草の音など、はた言うべきにもあらず」の果てての意味は、「すっかり」の意味。上記の「終わる」とは、やや意味が違う。つまり、「日入り果てて」は「日がすっかり沈んでしまって」という意味。…

あはれ　・・・ 「あわれ」と読む。意味は「しみじみとしている。」とか、「ものがなしい。」など。現代で言う、「かわいそう」という意味の「哀れ」（あわれ）とは、古語では意味がちがうので注意。古文の重要単語なので、おぼえよう。 つとめて ・・・ 意味は「早朝」 現代語の「つめたい」とは無関係なので、混同しないように。…

いと（をかし）…「いと」の意味は「とても」。「いとをかし」で、「とても、おもむきがある。」などの意味になります。 あはれ…「あわれ」と読みます。意味は「しみじみとしている。」とか、「ものがなしい。」などです。現代で言う、「かわいそう」という意味の「あわれ」とは、意味がことなるので注意しましょう。 つとめて…意味は「早朝」。…

田を耕したり、物を収穫したりする能力は人それぞれです。村の中にも豊かな人とそうでない人の差はできました。さらに、たとえば、広い田を持つ豊かな人は、田を持たない人に収穫の一部を与える代わりに自分の田をたがやさせたり、貧しい人の子どもをもらってきて育て、やはり、自分の農地で使ったりもしたでしょう。村のあらそいで負けた人々が、このような…

るいたづら者なんどの、人の聞かぬ所にて、何となうそしり傾け申すことは常の習ひなれども、この禪門世ざかりのほどは、いささかいるかせにも申す者なし。 その故は、入道相國の謀に、十四五六の童部を三百人そろへて、髮をかぶろに切りまはし、赤き直垂を着せて、召し使はれけるが、京中に滿ち滿ちて、往反しけり。おの…

もとの男が家の門をたたくが、女は門を開けず、女はかわりに和歌を詠んだ。 本文/現代語訳 語句（重要） ・ねむごろに - 親切、熱心。 ・あはむ - 動詞「あふ」（あう）の意味は、「結婚する」。 ・開けで - あけないで。「・・・で」は打消の助詞。 語句 ・宮仕へ - 都や貴族に仕える仕事。 大意 女は和歌で説明し、「今夜は…

1598年秀吉が死んだ時、後継の秀頼(ひでより)はまだ5歳でした。秀吉は、秀頼が成長するまで徳川家康(とくがわいえやす)・上杉景勝(うえすぎがげかつ)他5人の有力な大名（五大老(ごたいろう)）と秀吉が信頼する石田三成(いしだみつなり)や浅野長政(あさのながまさ)他5人の家臣（五奉行(ごぶぎょう)）の…

あはざれなりけり。」とある。これら『大和物語』と『源氏物語』を合わせて考えれば、中世でいう「清ら」には「美しい」のような意味合いがあると考えるのが妥当だろう。 似た単語で「清げなり」（きよげなり）というのがあるが、これは…

。 ・やがて - すぐに。 ・をめき叫んで - 大声で叫んで。　「をめく」＝大声を出す。わめく。叫ぶ。 ・あはや - 感動詞。おどろいた時や、掛け声など。この『能登殿の最期』での「あはや」は、「やあっ」「それっ」など。 ・見知り - 「見知る」＝面識がある。交際がある。顔見知りである。顔を知っている。…

とてかの刀を召し出でて叡覽あるに上は鞘卷の黑う塗つたりけるが、中は、木刀に銀薄をぞ押したりける。 「當座の恥辱を遁れんが爲に帶する由顯すといへども後日の訴訟を存じて木刀を帶したる用意のほどこそ神妙なれ。弓箭に携らんほどの者の謀は尤もかうこそあらまほしけれ。豫てはまた郞從小庭に伺候の由且つは武士の郞等の習ひなり。忠盛が咎にはあらず」…

あら（ラ変・未然）　む（助動詞・仮定・連体）　に（格助）　は（係助）、　仏　だに（副詞）　よく（ク活用・連用）　書き（四段・連用）　たてまつら（補助動詞・尊敬・四段・未然）　ば（接助）、　百千　の（格助）　家　も（係助）　出で来（カ変・連用）　な…

読み方:～にあらず 意味:～でない。 主に体言(名詞・代名詞)を否定する。 無(=莫)二シ～一(スル) 読み方:～(する)なし 意味:～ない・～することがない 未二ダ～一セ 読み方:いまだ～せず 意味:まだ～しない。 再読文字である。 いずれも意味は「～できない」である。 不レ能ハ 読み方:あたはず 意味:(能力が無くて)できない。…

・それがし - 拙者（せっしゃ）。男性の自称。鎌倉時代以降に用いられた。 ・持つまじきにもあらず - 「まじき」は打消当然の助動詞「まじ」の連体形、「ず」は打消しの助動詞「じ」の連体形。二重否定によって、強い肯定を表している。 ・あさましき身 - 落ちぶれた身。 ・さもあるべし - そういうこともあるだろう。…

・暗がりもてゆく - しだいに暗くなっていく。この文での木の下が暗くなっていく理由は、四月ごろなので葉が生い茂るのため。 ・えしもあらじ - 「え・・・（打消し）」の構文で、意味は、「・・・できないだろう」。「しも」は強意の副助詞で、意味は「必ずしも」。 ・つつまし - 遠慮される。気が引ける。 ・あて…

HLL HLL LLHHLL 昨日もらった紙に書いてあったよ。 「たある」の「る」→「らへん」または「らん」 ちゃんと閉まったあらんで。　LHL LHHLLLL ちゃんと閉まってないよ。 否定の形に「かった」をつける 紙に包んだあらんかったわ。　HLL HHHHLLL LLL 紙に包まれてなかったよ。…