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ひらがな　は　うえ　の　ひょう　の　よう　に　ならべることが　できます。 このように　ならべた　ひらがな　を　ごじゅうおん　といいます。 ひらがなをいってみましょう。　ひらがなの　かきかたも　おぼえましょう。 あ い う え お か き く け こ さ し す せ そ た ち つ て と な に ぬ ね の は ひ…

名まえ（なまえ）、名ふだ（なふだ）、名人（めいじん）、名犬（めいけん）、名字（みょうじ）、名作（めいさく）、 ※ 「作」は2年でならう。 ７６。　目　：め、もく 目（め）を　とじる、　目次（もくじ）、目ひょう（きくひょう）、目玉（めだま） ※ 「次」は2年～からならう。 ７７。　立　：りつ・りゅう、 た-つ・た-てる…

た。　「そんなら　君(きみ)の　指(ゆび)を　切(き)ってみろ」と　注文(ちゅうもん)したから、　「なんだ　指(ゆび)ぐらい　この通(とお)りだ」と　右(みぎ)の　手(て)の　親指(おやゆび)の　甲(こう)を　はすに　切(き)り込(こ)んだ。　幸(さいわい)　ナイフが　小(ちい)さいの…

これから、アサガオ　という　くさ　を　、おはなし　します。 アサガオ　の　花（はな） アサガオ　の　絵（え） しょくぶつ　の　たね　を、　つち　に　うめます。 たね　を、　うめるとき　は、　たね　を　あな　に　いれて、　それから　つち　を　すこし　かぶせます。　かぶせた土　を　かためて　しまうと　そだちません。 さいご　に　水　を　かけます。…

だちません）。 植物（しょくぶつ）には、いろんな草（くさ）や、木（き）がたくさんあります。 色々な植物（いろいろなしょくぶつ）。 * タンポポの花（はな）。タンポポは草（くさ）です。 * タンポポ　の　わたげ。　わたげ　の　ねもと　には、　たね　が　ついています。　 わた…

どに見ることができるローマ字は中学校英語科で学習する「ヘボン式」です。両者の違いは母音を伸ばすとき「^(またはĀのように上に横棒)」がつくか否かといった違いや一部のスペルの違い (例:「ち」は訓令式だと「ti」だがヘボン式だと「chi」、ヘボン式で「ti」は「てぃ」)などです。しかし、その大部分は…

こたえは「きん」です。 遠足にもっていく「水とう」と、学校のじゃ口のある「水道」だったら、 国語じてんで、先に のっているのは、「水とう」です。 このように、にごる音は、あとまわしに なります。 ぱぴぷぺぽ 「ボールをパスする」のように、「わたす」の意味で「パス」という言葉があります。…

カブトムシの　ようちゅう　の　たべもの　は、　くさった木　や　おちば　などが　たべもの　です。 なので、　おちば　の　つもったところ　の　なか　に　カブトムシ　の　ようちゅう　は　いることが　あります。 こん虫（こんちゅう）は、草を食べるものもいれば、花のみつや木のしる（じゅえき）をすったり、ほかの…

のか、いっこうに見当がつかなくなっていました。 　風がどうと吹（ふ）いてきて、草はざわざわ、木の葉はかさかさ、木はごとんごとんと鳴りました。 「どうも腹が空いた。さっきから横っ腹が痛くてたまらないんだ。」 「ぼくもそうだ。もうあんまりあるきたくないな。」 「あるきたくないよ。ああ困ったなあ、何かたべたいなあ。」…

た（また）前行（ぜんこう）して、其(そ)の林(はやし)を窮めん（きわめん）と欲す(ほっす)。林（はやし）尽きて（つきて）水源（すいげん）あり、便ち（すなわち）一山（いちざん）を得（え）たり。 忽ち（たちまち） - 突然に。 甚だ (はなはだ) -たいそう。 記（き） - 文体の一種。事実をありのままに述べる文体。…

「そんなことって　　　」 省略なのか数秒ていどの無言なのかをハッキリさせず、余韻(よいん)をもたせる場合にダッシュを使う場合もある。 例2 十五年前　　　祖母の亡(な)くなった年　　　は、私は大企業(きぎょう)でサラリーマンをしていた。 前の文に注釈(ちゅうしゃく)をつける。注釈の終わりにも、終わりだ…

下表のリンクから、ひらがなとカタカナの筆順が確かめられます。濁音や半濁音も同じページにあります。 ゐゑ（いまは使わない） ヰヱ（いまは使わない） 長音は、母音に応じて「あ」「い」「う」「え」「お」を添えます。ほとんどの場合、ア段の場合は「あ」、イ段の場合は「い」、ウ段の場合は「う」、エ段の場合は「い」、オ段の場合は「う」です。…

ヘボン式ローマ字表 ヘボン式ローマ字の決まり 1.訓令式のローマ字 （小学校で習ったローマ字）と表記が違うものがある。（表中の太字にしてあるところ） し：shi 　ち：chi 　つ：tsu 　ふ：fu　　じ：ji 　ぢ：di づ：zu しゃ：sha 　しゅ：shu　しょ：sho ちゃ：cha　ちゅ：chu　…

たいこう)しました。 室町文化 書院造(しょいんづくり) 書院造(しょいんづくり)という、和室の様式が出てきました。 特ちょうは、 違(ちが)い棚(だな)という、段差(だんさ)になった棚がある 障子(しょうじ)やふすまがある 畳(たたみ)の床(ゆか)がある などです。 これが、今の和室の様式につながっています。…

も流行していた。 また、陰陽道などでの方角に関する考え方により、縁起の悪い方角を避ける「方違え」（かたたがえ）などの風習も生まれた。 また、従来からあった神仏習合（しんぶつ しゅうごう）の考えは、この時代、より具体化し、神は仏が姿を変えた仮の姿（権現（ごんげん） ）であるとする本地垂迹説（ほんち すいじゃくせつ）となった。…

多くの清掃工場では、ゴミを燃やすときに出る熱(ねつ)を利用(りよう)して、発電を行ったり、暖房(だんぼう)に利用したりしています。ごみをもやしたときの熱エネルギーによる発電を、 ごみ発電 といいます。 ごみ発電のしくみには、いくつかの方式があります。よくある方式は、熱によって、湯をわかして水蒸気(すいじょうき)をおこし、タービンを回すしくみです。…

是の（この）時（とき）に当たり（あたり）、項王の軍（ぐん）は鴻門（こうもん）の下に在り（あり）、沛公（はいこう）の軍（ぐん）は覇上（はじょう）に在り（あり）相去る（あいさる）こと四十里（しじゅうり）なり。沛公則ち（すなわち）車騎（しゃき）を置き（おき）、身を脱（だっ）して独り（ひとり）騎（き…

五十歩百歩　（ごじゅっぽ　ひゃっぽ、ごじっぽ　ひゃっぽ） 意味：　あまり、ちがい　の　ないこと。 むかしの中国の戦国時代、魏（ぎ）という一つの国の王さまの恵王（けいおう）は、孟子（もうし）に　たずねた。 「わたしは、ひごろ　から人々を大切にしているつもりだ。だが、他の国の人が、魏（ぎ）をしたって流入してきた様子がない。これはどういうことなのか。」…

灰色の箇所は現代仮名遣いでは原則として使われず、一部の固有名詞に限られる。 発音は大辞林特別ページを参考に、国際音声字母で表記した。ただし、「ん」は後続音等によって変化するので音素表記とした。 標準語の「し」[ɕi] は英語では "shi" [ʃi] に最も近い聞こえ…

の皇女）が亡くなると、天武(てんむ)天皇の子孫がたえて、壬申の乱以来、約100年ぶりに天智(てんち)天皇の子孫である光仁(こうにん)天皇（桓武天皇の父）が即位しました。称徳天皇の生前から天皇の地位をめぐって後継者争いや高位の貴族などの反乱がたえず、宮中の様子は不安をかかえた…